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    【一叶融天】之礼仪篇:以茶入礼

    时间:2013-02-04 10:01 来源:未知 作者:admin 点击:


      导读:在人类文明发展的进程中,一片茶叶陪我们共同度过起浮人生,曾经是为历代帝王的贡品,而后经历丝绸之路的跨国旅行,又得宠于英伦皇室,成为豪爵贵族争相拥有的“奢侈品”,御茶敬以国礼,无不彰显着它的尊贵与典雅。而今,随着社会的进步,这片茶叶更成为和平健康的使者,亲情友情的桥梁,或礼品,或敬客,或相聚,诠释着人与人、人与社会、人与自然的和谐之美。雾中天凭借“一叶融天”的品牌文化,在茶叶加盟连锁运营中,以“汇国茶、立天下”的品牌战略,打造出系列时尚尊贵的茗品,融以雾中天的茶式泡法及东方茶道内涵,在茶情礼仪中无不表达着成功茗仕的品位与气度。

      中华自古有懂礼、习礼、守礼、重礼之风俗,所以被称为“礼仪之邦”,礼深含着对社会秩序的协调。中国人做人最讲究的是礼仪与气节,也可以说是风度与尊严。不懂礼仪,难为君子。时至今日,“礼”已成为我们当下社会备受推崇的德性,而茶叶被发现以后,就被作为御用贡茶而敬献于朝廷,具有“传递礼仪”的社会历史价值。雾中天在开发系列茶品中,深知“礼”在中国的高端化需求,以追求品质品位的成功人士为目标群体,将文化与茶品相溶,表达着中国人的大气、谦卑、友善和气度的处事之道。

      历来茶之“和”与中国儒家所提倡的“礼”就有如天成,以茶示礼,互敬、互爱、互助,宇宙万物和谐一统,从而达到社会的和谐之美。儒家认为中国人的性格就像茶:清醒、理智、平和。茗饮能使人沉静,冷静地面对现实,这是与儒家倡导的中庸精神及“内省精神”相吻合。因此,儒家便以茶的这种亲和力作为协调人际关系的手段,来沟通人际关系,达到互敬、互爱、互助的目的,从而创造出一种尊卑有序、上下和谐的理想社会环境。

      于是,在中国历史上就有了“贡茶以事君,君有赐茶以敬臣”的茶礼之言,而在生活中,子女奉茶以孝父母,夫唱妇随,时为伉俪饮,兄以茶友弟,弟以茶恭兄,朋友往来,敬茶洗尘,品茗叙旧,因此,茶以“礼”合乎五伦十义,即父慈、子孝、夫唱、妇随、兄友、弟恭、友信、朋谊、君敬、臣忠。到了近代,茶更是作为国家领导人相赠各国总统首相的“国礼”,增进各国间的友谊,于是随着茶在西方的流行,茶一度作为国外贵族的奢侈品,只要在接待极为重要的贵宾时才能将茶拿出来共享。于是,无论在中国,或是国外,喝茶就有了特有的生活礼仪规范,让茶上升为精神的享受,获得审美的体验,或者称为茶道。

      在中国,茶圣陆羽最初把茶上升为一种精神享受,在茶事的过程中讲究精俭养性,以茶陶情,以茶会友,以茶敬宾。注重环境、气氛,礼法,以求汤清、气清、心清,境雅、人雅、器雅,而后,慢慢形成茶道,成为一种以茶为媒的生活礼仪。这个过程中让作为天地之灵物的茶性能够净化着人性,直至完成人格的道德进化。这也使得茶具有养性、示礼、育德、传情等功能。雾中天在茶叶加盟连锁运营中,将东西方文化相融合,在全国各加盟店中,以茶待客,以礼传情,通过沏茶、赏茶、闻茶、饮茶等雾中天时尚典雅的茶礼方式,传播茶文化,让客户更懂得品茶喝茶,从而增进友谊,美心修德。

      而今,曾经登堂入室的贡茶早已“落入寻常百姓家”,具有上连贤流名达又下接黎明百姓的雅俗共赏的属性,即具有“琴棋书画茶”的高雅情怀,也有“柴米油盐酱醋茶”的生活情趣,这是因为茶的情操、茶的本性符合于中华民族的平凡实在、和诚相处、重情好客、勤俭育德、尊老爱幼的民族精神。雾中天为缔造中国高端茶叶第一品牌,在汲取华夏千年茶文化传承的同时,力求将儒雅、睿智、飘逸、内敛的东方茶道精神与现代时尚完美融合,通过汇聚系列国茶珍品,更深挖掘现代时尚的茶道礼仪内涵,推出的系列“大气中国礼之大气铁观音”、“度度有礼之气度大红袍”等,寓大礼于茶情中,表达着成功人士的气度与尊严,传递着崇高的礼敬之情。

    (责任编辑:admin)
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